Les huit verset sur la transformation de l'esprit

déterminé à atteindre le but le plus haut,
pour le bien de tous les êtres sensibles
qui surpasse même le joyau qui réalise les souhaits,
que je les chérisse à tout moment

chaque fois que j'entre en relation avec quelqu'un,
que je me vois comme le plus humble de tous,
et, du plus profond de mon coeur,
considère les autres comme supérieur,

que dans toutes mes actions, j'explore mon esprit,
dès que les afflictions mentale et émotionnels surgissent,
puisqu'elle nous met en danger, moi et les autres,
que je puisse les affronter avec détermination, et les éviter.

quand je vois des êtres au mauvais caractère,
opprimés par une forte négativité d'une grande souffrance,
que je les chérisse, car il sont rares à trouver,
comme si j'avais découvert un trésor de pierres précieuses,

quand d'autres, par jalousie,
me maltraite par l'insulte, la calomnie et le mépris,
que j'accepte la défaite pour moi,
et que j'offre aux autres la victoire,

lorsque quelqu'un que j'ai aidé,
ou en qui j'ai placé toutes mes espérances,
me maltraite de façon extrêmement cruelle,
que je le considère toujours comme mon maître le plus précieux.

en bref, que j'offre bienfait et joie,
à toutes mes mères, de façon à la fois directe et indirecte,
que j'assume tranquillement,
toutes les douleurs et blessures de mes mères.

que tout cela demeure non souillé,
par les tâches des huit considérations triviales,
et que je puisse en reconnaissant l'illusion de toute chose,
sans m'y accrocher, être délivré de l'esclavage

avec le désir de délivrer tous les êtres,
j'irai toujours prendre refuge,
auprès du bouddha, Darhma et Shanga,
jusqu'à atteindre la pleine illumination.

enthousiasmés par la sagesse et la compassion,
aujourd'hui en la présence du bouddha,
je génère l'esprit du plein éveil,
pour le bienfait de tous les êtres sensibles.

aussi longtemps que dure l'espace,
aussi longtemps que demeurent les êtres sensibles,
comme moi aussi je demeure,
et chasse la misère dans le monde.

de Lo Jong  Du maitre Tibetain Langri Thangpa du 11ème siécle.