Sommaire : Présentation et histoire des Vedas (texte ci-dessous)
Textes Védiques tels que les Mantras

1 PRÉSENTATION

Veda (en Sanskrit, « connaissance »), écrits sacrés les plus anciens de l'hindouisme, ou nom générique de la littérature brahmanique. Cet ensemble de textes anciens est composé principalement de quatre recueils d'hymnes, de passages poétiques indépendants et de formules rituelles, qui se nomment Rigveda, Samaveda, Yajurveda et Atharvaveda. Ils sont également appelés samhitâ (« collection »).

2 ORIGINES ET TRANSMISSION

Les quatre Veda furent écrits dans une forme archaïque du Sanskrit appelée Védique. Selon les spécialistes, les parties les plus anciennes seraient essentiellement dues aux Aryens qui envahirent l'Inde entre 1800 et 1200 av. J.-C. ; mais dans leur forme actuelle, les Veda ne dateraient que de la fin du IIIe siècle av. J.-C. Avant l'apparition des textes écrits, des sages (rishi) avaient transmis oralement la parole Védique, la modifiant et la complétant progressivement. D'importants passages, hérités du fonds culturel Aryens archaïque ou empruntés au substrat dravidien de l'Inde pré-aryenne, furent préservés et sont reconnaissables dans les textes.

3 CONTENU ET UTILISATION

Les trois premiers samhitâ sont avant tout des manuels rituels utilisés pendant la période Védique par les trois classes de prêtres qui officiaient lors des cérémonies de sacrifices. Le Rigveda contient plus de mille hymnes (Sanskrit rig), composés selon diverses formes poétiques et regroupés en dix livres. Il fut utilisé par les récitants, (hotri), qui invoquaient les dieux en lisant les hymnes à haute voix. Le Samaveda contient des parties en vers, tirées principalement du Rigveda. Il fut utilisé par les chantres, (udgatri), qui chantaient ces hymnes ou mélodies (Sanskrit sama). Le Yajurveda, aujourd'hui composé de deux textes révisés, contenant tous deux une partie en prose et une partie en vers, et dont le contenu est pratiquement identique (mais présenté différemment), contient des formules sacrificielles (Sanskrit yaja, « sacrifices »). Il fut utilisé par les prêtres (adhvaryu), qui récitaient les formules du Yajurveda tout en procédant au sacrifice proprement dit.

Le quatrième Veda, l'Atharvaveda (dont une partie est attribuée par la tradition à un rishi nommé Atharvan), est presque exclusivement composé d'hymnes, d'incantations et de formules magiques. Destiné surtout à l'usage personnel et domestique, il ne fut pas à l'origine considéré comme faisant autorité. Il daterait d'une époque plus récente et il pourrait provenir pour l'essentiel de vestiges de la culture indigène pré-aryenne. Il fut finalement reconnu comme faisant partie des Veda et adopté comme manuel rituel des brahmanes, qui constituent la caste sacerdotale (la plus élevée des quatre castes distinguées par l'hindouisme), qui officiaient lors des sacrifices.

4 ÉCRITS COMPLÉMENTAIRES

Au sens strict du terme, les Veda comprennent les brahmana et les mantra. Les premiers sont des commentaires en prose adjoints à chacun des quatre Veda, et consistent principalement en explications et interprétations de la liturgie sacrificielle. Les seconds sont les strophes poétiques des quatre Veda, mantra étant le terme spécifiquement employé pour les quatre recueils de vers. Les mantra sont considérés par certains spécialistes comme la partie la plus ancienne des Veda.

Les brahmana furent complétés par des œuvres ésotériques postérieures appelées « Traités de la forêt », les aranyaka, (du Sanskrit aranya, « forêt »). Les aranyaka furent exposés et écrits par des sages brahmanes retirés dans les forêts parcequ'ils pensaient qu'il n'était possible de donner un exposé correct de leur croyance que dans l'isolement. Les parties finales des aranyaka sont appelées Upanishads. Œuvres métaphysiques et spéculatives, étroitement liées aux brahmana, ceux-ci mettent l'accent sur la connaissance et la méditation et sont les premières tentatives hindoues en matière de pensée spéculative. Le vedanta et la plupart des autres systèmes philosophiques indiens furent créés à partir des Upanishads.

Les dernières productions de la période védique sont les sutra (sanskrit « fil », « série de règles »). Recueils d'aphorismes développant et expliquant les sacrifices védiques, les cérémonies domestiques (comme les rituels du mariage et des funérailles), ainsi que la loi religieuse et séculière, les sutra sont importants pour leur influence sur l'évolution du droit hindou. Bien que faisant autorité, ils ne jouissent pas de la considération accordée aux Veda, aux brahmana et aux Upanishads, car ces derniers, en particulier les Veda, sont vénérés en tant que apaurusheya (sanskrit, « qui n'est pas d'origine humaine »).

Pour la connaissance pratique des véda, je vous présente, ici, des textes sacrés des védas. Ceux-ci sont, en autre, des Mantras. Il est particulièremet très important de savoir bien les chanter pour le respect des dieux et sa réussite :

a comme âme, très long et très ouvert
ai comme faille
au comme baum en allemand
c ch comme tch suivi d'un souffle
d comme di
u comme oublier
e comme étoile
ù comme gout
e comme é long, hé
g gh comme gare suivi d'un souffle
n autour de j, comme gn
ph comme p suivi d'un souffle
s comme tch
s comme ch
v comme oua

Les Mantras qui suivent, peuvent être chantés indépendamment les uns des autres, tout en choisissant le nombre de jours pour que le rituel soit complet et respecté. Le nombre de Mantras chantés doit être le même chaque jour. On observera les règles générales et habituelles de propeté et d'hygiène corporelle. Naturellement, et dans la mesure du possible, une alimentation purement végétarienne est souhaitable pendant toute la période ou l'on chantera le Mantra. Pour finir, la réussite de votre chant sera proportionnel à la force meditationnelle dans la quietude, la vérité, la volonté d'exercer une cause juste, etc...
Veulliez noter que les textes ne sont pas dotés d'accents, il est donc préférable de les utiliser seulement si vous êtes capables de remmettre les accents.

1 - Mantra pour réaliser une ambition :
Om Hrim Srim Klim mamn sarvavanchitam
Deji Dehi swaha

2 - Mantra pour le devellopement spirituel
Om Tatpurusaya Vidmahe Mahadevaya
Dhimahi Tanno Rudrah Pracodayat

3 - Mantra pour s'assurrer du succès
Om Hrim, Srim Bhaqwati Cintamani Sarvarth

4 - Mantra pour la paix mentale
Om Ksraun Ksraun Swaha

5 - Mantra pour s'assurrer de la victoire
Om Jaya Jaya Sri Nrsimhaya Namah

6 - Mantra pour la richesse
Om Nrm Nrm Nrm Nrsimhaya Namah

7 - Mantra pour obtenir des faveur dans un état
Om Aim Klim, Hraum Srim
Tripura Sunderyai Namah

8 - Mantra pour être populaire
Om Hrim Srim Kirti Kaumudi Vagisvari
Prasann Varde Kirtimukh Mandire Swaha

9 - Mantra pour l'eudaemonia
Om Hamsah Hamsah

10 - Mantra pour la santé
Om Namo Bhagvati Mrtsanjivani Shanti
Kuru Kuru, Swaha

11 - Mantra pour soigner diverses maladies
Om Sam Sam Sim Sim Sum
Sum Sem Saim Som Saum
Sam Sah Vam
Vam Vim Vim Vum Vum
Vem Vaim
Vam Vah, Hamsah Amrt
Varcase Swaha

12 - Mantra pour l'effacement de la pauvreté
Om Srim Om Hrim Srim
Klim Srim Klim Vighneswaraya
Namah Mam Daridrya Nasam
Kuru Kuru Swaha

13 - Mantra pour avoir une somme d'argent inespérée
Om Hamsi Hamsijane Hrim Klim
Swaha

14 - Mantra pour résoudre un mystère
Om Hrim Padmavati Devi Trailokya Vartam
Kathaya Kahaya Hrim Swaha

15 - Mantra pour l'accumulation de la richesse
Om Madhumah Disah
Sthawarjangam Sagarpur Ratnani
Sarvesamakarsini Tham Tham
Tham Swaha

16 - Mantra pour la destruction de ses ennemis
Om Hrim Srim Jwalamukhi
Mam Sarvasatrun Bhaksaya
Baksaya Hum Phat Swaha

17 - Mantra pour Connaître l'avenir
Om Hrim Klim Racktacamunde Swapne
Kayhaya Kathaya Subha Subham
Om phat Swaha

18 - Mantra pour l'accomplissement d'un désir
Om Srim Hrim Klim Plam
KamalSaumdaryai Namah Vistar
Vistar Swaha

19 - Mantra pour surmonter les obstacles
Sarvabadha Prasmanam Trailokyasya
Akhileswari
Evameva Twaya Karyamasmada
Vairi Vinasanam

20 - Mantra pour avoir un bébé garçon
Om Namah Sakti rupaya Man
Irhe Putram Kuru Kuru Swaha

21 - Mantra pour avoir un bébé fille
Om Klim Viswavasunam Ggandharvah
Kanya namadhipatih Labhabhi Devdattam
Kanyam Surupam salankaram Tasmai
Viswavasve Swaha

Vous pouvez utiliser les mantras ci-dessus et ci-dessous pour une autre personne que vous. Dans ce cas, prenez un papier, faites les dessins comme l'image ci-dessous et ecrivez le mantra désiré.

Les Mantras Tantriques

Les quelques Mantras qui apparaissent dans l'Agni-Purana et autres ouvrages Tantriques sont parmi les plus puissants etdonnent les résultats les plus rapides.

Gauri Mantra :

Om Hrim Gauryai Namah.

Gauri est une déesse charmante etbelle, avec ne touche de rose. Elle a quatre mains. L'une des mains doites est levée, comme pour donner une bénédiction. Par le chant de ce Mantra et la méditation sur l'image de Gauri, on peut obtenir un développement sans restriction sur toutes les voies de la vie.

Sri Mantra :

Om Srim Hrim Klim Sriyai Namah.

En chantant ce Mantra, et en offrant des fleurs de lotus aux quatre Déesses (Ghririni, Surya, Adittya et Prabha); on pourra atteindreun état de richesse fabuleux et acquérir une très grande réputation en très peu de temps.

Jwala Malini Mantra :

Om Namo Bhagwati Jwala MaliniBridhara
Gana Parivrite Swhaha

Avec l'aide de ce Mantra, on pourra sortir victiorieux de toutes les situations difficiles de la vie.

Hans Mantra :

Hasraiw Namah. Has Kal Rin Namah
Hasauh Namah.

Ce Mantra dote celui qui le pratique d'une extraordinaire faculté à absober la connaissance. Il est aussi favorable à toutes les activités touchant le domaine de la création. Il active aussi les cellules endormies du cerveau. Ces cellules inactives sont innombrables et sommeillent chez tout un chacun. Ce Mantra touche ces cellules et l'individu se sent alerte en très peu de temps.

Ardha-Nariswar Mantra :

Om Srim Hrim Klim Gauryai Namah

En ajoutant Srim et Klim, un Mantra Gauri devient un Ardh-Nariswar Mantra et gagne un pouvoir énorme. La récitation de ce Mantra permet le rapprochement entre hommes et femmes. Les noms cachés de Sakti derrière ce Mantra, sont : Anangrupa, Madanatura, Pavanega, Bhuvanpala, Sarvasiddhida, Anangmadana et Anangmekhala. La personne qui récite ce Mantra tous les jours, est àmême d'influencer toute autre personne qu'elle touchera de ses mains. Si l'on desire s'attirer l'amour d'une femme, on devra écrire Srim en premier, puis le nom de la femme et Klim à la fin, sur cinquante et une fleurs de lotus chaque jours. Puis on devra réciter surement après un délai de cent huit jours, environ pourvu qu'elle ne soit pas trop éloignée.

Mrityunjaya Mantra :

Om Jnm Sah Vasat

Ce Mantra est utile pour prolonger la durée de la vie. Si quelqu'un le résite sans interruption, il pourra éviter les accidents et vivre ne longue vie sans maladies. Même en cas de catastrophes naturelles, l'Agni-Puranakar, affirme que l'on sera épargné par le pouvoirr de ce Mantra. Il possède aussi le pouvoir de guérison et est aisé à maitriser. La seule chose requise pour ce Mantra est un Yajna de temps à autres.

Gauri Mantra (2) :

Om Hrim Gauri Rudradyite Yogesvari
Hum Phat Swaha

Il est conçu pour des gens ayant déjà presue atteint le pouvoir, ou souhaitant acheverd'établir leur position sociale. Dans les temps anciens, les rois l'utilisait en le faisant chanter par des professionnels pundit, dans le but de concerver leur puissance ou d'en acquéri davantage.

Durga-Hridaya Mantra :

Om Em Hrim Klim Camunda Vicai Namah.

Le seigneur Rama, la huitième incarnation de Visnnu apparu Treta Yug. Bien qu'à l'heure de sa naissance les planètes fussent exaltée, quelques mauvais aspect, lui apportère de nombreuses trajedies dans sa vie. Il fut banni de son rayaume et pendant qu'il c'était réfugié dans la forêt, sa femme fut enlevée par Ravana le roi de lanka. Ravana avait reçut desi bas le don suivant : chaque fois que quelqun lui couperaila tête, chaque fois, celle ci repousseraot. Le seigneur Rama, envahi le royaume de Ravana pour délivré sa femme. Dans la bataille finales, le seigneur Rama, découvri la difficulté à tuer ce démon sans un arme spéciale. On raconte parmi les Satkas l'histoire suivante, lord Rama invoca la Déesse durga. Pendant neuf nuit, il chanta le nom de Durga sans interruption et le neuvième jour Durga lui apparut donnant un flêche particulière avec laquelle, il pourrait éventuellement tuer le démon. Ce Mantra est considéré comme l'avant courreur des bonnes fortunes. Il a prouvé sa puissance auprès de bien de gens.

Agni-Prakar Mantra :

Om Trailokya Raksh Racksh Hum Phat
Swaha

Ce Mantra opère comme un bouclier. Dans lecasde grands dangers dans lavie de personnes dont la profession est pleine de risques, ce Mantra peur s'averer être d'une grande aide

Dighbanh Mantra :

Om Aindrim Cakrena Badhnani
Namascakraya Swaha

Ce Mantra peut vous prevenir d'une tragédie avant quelle survienne

Narsingh Mantra :

Om Ksaum Namo Bhagavate Narsinghaya
Jwalamaline
Dipta Dristayagni Netraya Sarva
Racksoghmaya
Sarvabhoot Vinasaya, Sarvajwar Vinasaya
Dah Dah Paca Racks Racks Hum Phat

Ce Mantra peut sauver même les plus incurables

Trailokya Mohan Mantra :

Om Srim Klim Hrum Trailokya
Mohanaya Visnave Namah

Le Mantra ci dessus, apporte la popularité. Les personnes qui récitent ce Mantra éveille l'amour et le respect chez ceux qui croisent leur vie. Il apporte aussi leluxe et leconfort, et une vie de oi pour plusieurs décades. La seule condition requise est, qu'avant de le réciter, on devra utiliser le suivant en s'asseyant devant une image ouune statuette du seigneur Visnu.

Om sudarsan Mahacakraya Dah Dah Sarva
Dusta Bhayang Kuru Kuru Chind Chind
Vidarayavidaraya
Parmantran Gras Gras
Bhakshaya Buthani Trasaya
Trasaya Hung Phat Swaha

Om Maha Jalcaraya Hum Phat Swaha
Panchjanya Namah

Maha Khang Tikshna Chind Chind Hum
Phat Swaha Khangaya Namah

Sarangaya Sasaraya Namah

Om Bhutgramaya Vidmahe Caturvidhaya
Dhimahi Tanno Brahman Pracodayata

Samvartak Mushal Pothaya Pothaya
Hung Phat Swaha

Pas Bandh Bandhakarsaya Karsaya Hum
Phat

Anks Katta Hum Phat

OmPaksirajaya Hum Phat